作为先锋派作家的余华，一直致力于创作实验性极强的作品，如《世事如烟》、《一九八六年》等。进入90年代后，他逐渐认识到“作家的使命……应该向人们展示高尚”，“对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界”。余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。长期以来，余华的作品都是源于和现实的那一层紧张关系。于是就有了1992年的《活着》。

        合上书，福贵的讲述仍然在脑海中缓缓流淌，那么深沉，那么平静，像是在讲述别人的故事。生活给予了这个老人太多苦难，也给予了他活着的意义。

        所有爱的人一一离去，备受打击的福贵一次次落泪，一次次在坟前枯坐，眼泪流干之后，站起来，拍拍屁股上的土，仍然像往常一样扛起锄头，拿上镰刀，走向田地，生活还得继续。没有板着面孔说教，却让人不自觉地把活下去当成了肩上不能卸下的重担，活着成了一种本能，成了最坚强的信仰。生命长河中即使有旋涡急流，暗礁明石，却依然不会停止奔腾。如同一颗深深扎根大地的大树，即使被风吹雨打，甚至雷劈水淹，也只是东西摇曳，却坚决地屹立不倒。

       当一个人能把过去让自己伤心落泪的经历娓娓道来时，他就比过去的自己更加坚强，心上的茧也更厚，承受痛苦的能力也更加强大。接连的打击让福贵看起来随时都会死去，但他却拖着衰老的身体平静而坚韧地活着，没有一天天消沉，甚至脸上还偶尔闪现笑容。苦难的经历让福贵变得沉稳，从他的讲述就能感受到他内心的平静，苦难融入了他的生命成为了他自身的一部分，让他如同得道高人一般超然于世。

        金庸先生说小说就是为了让读者产生共鸣。《活着》把读者带进了福贵多舛的一生，让读者情不自禁地跟着福贵喜悦、悲伤和愤怒。文笔老练的余华很容易让读者情绪起伏，这是一种能力，这种能力让作品变得有感染力，作品作为载体让这种能力得以展现，两者相辅相成融为一体。这是现在稚嫩的我无法做到的，所以我敬佩作者，敬佩他的经历，敬佩他的智慧。